Oprátka za osm mrtvých - Olga Hepnarová

Ale existuje pochopitelne nekonecna rada jinych moznosti, jak mohlo dojit k onomu zlocinnemu nezverejneni zpravy o poprave Olgy Hepnarove.Nelze treba zcela vyloucit, ze zodpovedny funkcionar resortu spravedlnosti sice o dane poprave rutinne informoval cetku, ale cetka se sama od sebe rozhodla, ze neni ideologicky zadouci tuto informaci predavat Rudemu pravu ci jinym mediim. Nebo cetka danou informaci prijala a predala redakci Rudeho prava, ale sefredaktor ci jiny redaktor se sam od sebe rozhodl, ze bude lepsi tuto informaci neuverejnovat.Nebo kdekoli v informacnim retezci funkcionar resortu spravedlnosti --> cetka --> redakce Rudeho prava se mohl vyskytnout nekdo, kdo se rozhodl zavolat ideologickemu tajemnikovi ci jinemu vysokemu stranickemu funkcionari, ktery predani informace dalsimu clanku (ci dokonce jiz samotne verejnosti) bud nedoporucil, nebo vyslovne zakazal.Zcela nemyslitelne neni ani to, ze se redakce Rudeho prava sice o poprave Hepnarove dozvedela, ale nikoli vcas na to, aby ji mohli uverejnit hned druhy den na to, 13.3.1975. Na den nasledujici, 14.3., pak pripadalo 22. vyroci umrti Klementa Gottwalda, a michat dohromady v jednom cisle smrt Gottwalda se smrti Hepnarove se redakci nechtelo.Ten posledni scenar se mi ovsem jevi jako relativne nejmene pravdepodobny. Neuverejneni zpravy o poprave Hepnarove si stale davam do souvislosti i s faktem, ze telo Hepnarove bylo odvezeno do krematoria nikoli pod celym jmenem, nybrz jen pod vezenskym cislem Hepnarove. Pokladam to za cast dalekosahlejsi zlocinne komunisticke konspirace s cilem zabranit verejnosti, aby se o poprave Hepnarove vcas a hodnoverne dovedela. Vyse uvedena okolnost je prinejmensim silnou indicii, ze zatajeni informace o poprave Hepnarove bylo naplanovano a narizeno jeste pred samotnou touto popravou, a bylo koordinovano tak, aby bylo verejnosti nejen znemozneno se o poprave Hepnarove dozvedet oficialni cestou, ale aby byla tez omezena na minimum pravdepodobnost, ze se dana zprava rozsiri neoficialne pres funebraky.Tento koordinovany charakter krycich aktivit dava tusit, ze byl do vseho zapleten mimo jine i osobne tehdejsi exministr vnitra, clen predsednictva UV KSC, predseda vlady CSSR a zastupujici prezident Lubomir Strougal.

Ksichty typu Marie Kabrhelove se nicmene k vhodnosti zatajeni popravy Hepnarove maximalne jen vyjadrovaly, pokud o ni vubec samy vedely; o tom zadna.Takovy Strougal byl nicmene bolsevickym technokratem velmi obezretnym, takze jeho kratky telefonat kamsi na Ministerstvo spravedlnosti typu "apropo, a ne abyste dopustili informovani cetky" si dokazu velmi zive predstavit.

Zejmena se to nehodilo v Mezinarodnim roce zeny, jimz rok 1975, rok popravy Hepnarove, predtim vyhlasila OSN. Nehodilo se to ani vzhledem ke krecim, ktere provazela priprava zaverecneho aktu Konference o bezpecnosti a spolupraci v Evrope, jez byl nakonec podepsan v Helsinkach 1.8.1975, necely pulrok po poprave Hepnarove. Tato konference se hodne zabyvala i lidsko-pravni agendou signatarskych statu, a pripadne zverejneni popravy potencialne silene mlade zeny v komunistickem Ceskoslovensku by se byvalo nehodilo do karet tehdejsiho ceskoslovenskeho ministra zahranici Bohuslava Chnoupka a jemu podrizenych bolsevickych vyjednavacu.Je otazka, zda o zatajeni popravy Hepnarove spolu vysoci bolsevicti funkcionari nejak naruzive konferovali, a zda se k tomu vyjadrovali i ksichty typu Marie Kabrhelove, tehdejsi cerstve predsedkyne bolsevickeho Ceskoslovenskeho svazu zen. Neni vyloucene, ze informovani o poprave spise jen instinktivne prekazil sam "zastupujici president" Strougal, aniz si k tomu vyzadal jakakoli stanoviska od svych stranickych kolegu. Tezko me vsak nekdo presvedci, ze samotna moznost, ze nekdo z tehdejsich vrcholnych politickych potentatu informovat verejnost o poprave Hepnarove proste zakazal, je malo pravdepodobna.

myslím, že to spíš byla...Autor stranek Pantha Rei o Olze Hepnarove zde: http://www.pantharei.estranky.cz/clanky/nezarazene-ii..htmluvadi, ze komuniste v letech 48 - 89 nikdy necitili jako svou povinnost dusledne informovat o tuzemskych popravach. Informovani o nich povazovali spise jen za svoji nadstandardni dobrou vuli, az do roku 1966 o nich neinformovali temer vubec, a i pozdeji jen nedusledne, pricemz jeste navic se ve svych kratkych novinovych zpravach o poprave casto omezovali jen na uvedeni inicialu popravenych misto jejich celeho jmena.Kazdy jednotlivy pripad, kdy komuniste verejnosti odepreli informaci o nektere z poprav, byl nepochybne sam o sobe tezkym komunistickym zlocinem, byt pochopitelne jen jednim z cele rady jinych zlocinu ceskoslovenskych bolseviku.Lze vsak z pouheho faktu, ze komuniste informovali o svych popravach jen nedusledne, vyvozovat zaver, ze zadna z komunistickych poprav nebyla zatajena ukladne a cilene?V pripade popravy Hepnarove, ale nejen ji, o tom silne pochybuji. Jakkoli komuniste nemeli potrebu zavadet rutinni proceduru ci mechanismus, zabezpecujici, aby se o kazde poprave co nejdrive dozvedela CTK ci redakce Rudeho prava, a ta potom o dane udalosti co nejrychleji zpravila na strankach sveho deniku sirokou verejnost, nelze v zadnem pripade vyloucit, ze v nekterych pripadech vysoka mista tento postup zamerne zablokovala, aby konkretni, nejakym zpusobem politicky citliva, poprava mohla byt ukladne zatajena.I sam fakt, ze poprava homosexualniho pedofilniho vraha Milana Drazana, ktera se konala necely tyden po poprave Hepnarove, zverejnena byla, zpravdepodobnuje moji hypotezu ukladneho zatajeni popravy Hepnarove.I dnes se tedy domnivam, ze vysoka mista informovani verejnosti o poprave Hepnarove zamerne prekazila, aby se vyhnula pripadnemu negativnimu zahranicnimu ohlasu na tuto popravu. Poprava mlade zeny, o ktere si navic mnozi mohli myslet, ze patri spise do blazince nez do kriminalu (nerku-li dokonce na opratku), se proste nemela prolatnout.

A víš, že tomu věřím,...Ja tusim, ze bych mel spravne spatne spat spise kvuli obsahu svych komentaru, nezli kvuli obcasne hrubce. To bych ale nebyl ja...

Jo, a moc se omlouvam za tu...A víš, že tomu věřím, pane Dokonalý?

Existovaly tez verejne...Jo, a moc se omlouvam za tu hrubku ve shode prisudku s podmetem v predeslem prispevku. Bude me to tizit, v noci budu spatne spat...

V dávných dobách, kdy...Existovaly tez verejne vyprasky a pranyre, mse, procesi, krtiny, lidove pisne a tance, hody a posviceni, masopusty, kocicarny, poute, kratochvilna vysloupeni ruznych bavicu a kramaru; lide si tez povidaly rozmanite pribehy a pohadky, hrali karetni a jine stolni hry, a nekdy a nekde dokonce i hry micove. To jen co me tak napada z fleku.

V dávných dobách, kdy neexistovala televize, rádio, noviny, knihtisk a další média, byly svatby, pohřby a veřejné popravy jediným kulturním vyžitím širokých mas.

Pri popravach jsou jejich...myslím, že to spíš byla taková kafkárna než intriky

Pri popravach jsou jejich ucastnici (podobne ostatne jako pri jakychkoli jinych udalostech zahrnujicich lidskou smrt) svedky konecne marnosti lidske existence. Konfrontovani s touto marnosti, nejednou se lide snazi utvrdit ve svych zakladnich svetonazorovych postulatech. To je tez duvod, proc byvali pri popravach tak casto pritomni duchovni, slavnostne predcitajici pro danou dramatickou udalost vhodne pasaze z bible, nebo proc muslimove v takovych situacich halasne provolavaji svoje "Allah Akbar!".V nasi zapadni kulture aspon, jiz od 17. stoleti (byt s radou vyjimek, jako byla treba Francouzska revoluce ci II. svetova valka a leta bezprostredne po ni) pompa verejnych poprav poznenahlu bledla, a lide si uzivali verejnych poprav jako lidove kratochvilne podivane stale mene a mene.Verim, ze tento vyvoj souvisi s upadkem krestanske viry v posmrtny zivot. V tuto absurditu od nastupu racionalismu a osvicenstvi v Evrope opravdu veri stale mene lidi, a proto tez lidi konfrontace se smrti, a predevsim se smrti nasilnou, stale vice desi.Mely-li byt popravy v komunistickem Ceskoslovensku, jako napriklad poprava Hepnarove, verejne, byly by musely byt doprovazeny odpovidajicimi projevy marxisticko-leninskych funkcionaru a ideologu.Je nepredstavitelne, ze by ucastniky popravy uspokojily ideologicke postulaty ci teoremy o prvotnosti hmoty nad vedomim, determinismu spolecenske zakladny vuci spolecenske nadstavbe, nebo treba poucka o tridnim boji jako hybne sile spolecenskeho vyvoje, nemluve o Leninove definici hmoty jako filozoficke kategorii k oznaceni objektivni reality, ktera je udajne dana cloveku v jeho pocitcich, ktera je tez clovekem fotografovana a kopirovana a existuje nezavisle na jeho vedomi.Pred eventualni verejnou popravou Hepnarove by jiste byla nemohla byt predcitana dokonce ani Pythagorova veta, protoze by ji dav nepochybne povazoval za naprosto irelevantni vzhledem k danemu aktu.Proto tez mely komunisticke popravy v Ceskoslovensku sekretivni, komorni, interierovy charakter.Zmareni verejneho publikovani aspon dodatecne zpravy o poprave Hepnarove vsak bylo bezprecedentnim politickym zlocinem, perfidnim projevem prohnilych komunistickych intrik na tech nejvyssich mistech.

jo nevíte jestly ještě...http://www.csfd.cz/film/267933-vsechno-je-sracka/https://www.youtube.com/watch?v=2l1_AOSvlSs

nebo to komentu nona furt...Máš pravdu, politika v tom u OH nebyla, což bylo na tehdejší dobu vyjímečné. Takže pomsta lidem jako takovým nebo jakémukoli společenskému zřízení?Ty se to robote, snažíš zaškatulkovat do nějakého i když menšinového postoje. Snažíš se najít souvislosti s každou dobou, ale to taky nebude ono.

Nono, jeste mozna snad trochu obecneji k te tve otazce po moznem politickem podtextu cinu Hepnarove.Domnivam se, ze kdokoli, kdo ma mit jakekoli jen trochu vyhranene politicke nazory, nemuze byt uplny sobec a egocentrik. Kdo vsak vidi v lidech kolem sebe pouze (spatne a neuzpusobene) nastroje pro zajisteni jeho vlastniho pohodli, ten s temito lidmi nesdili zadne obecenstvi ci polis, a tezko proto muze uprimne zastavat jakykoli system konzistentnich nazoru, ktere by se daly "s dobrym svedomim" nazvat politickymi.O Hepnarove se domnivam, ze velmi sobeckou a egoentrickou osobou opravdu byla. Bylo-li tomu tak, tezko mohla se zbytkem spolecnosti prilis sdilet jakekoli obecne radosti a strasti, a tezko tedy mohla prilis premyslet o vhodnych metodach k rozmnozeni onech obecnych radosti a minimalizaci obecnych problemu, coz by prave konstituovalo smysleni politicke.Jistou vyjimkou z vyse naznaceneho snad mohl byt onen kriticky nazor Hepnarove na tehdejsi uroven statni psychiatricke pece o ji samotnou a osoby ji podobne. I tento nazor vsak ma u O.H. jen krucek k typicky sobeckemu a egocentrickemu pohledu, zduraznujicimu potrebu Hepnarove, aby ji jeji okoli zajistovalo pokud mozno maximalni pohodli.Paradoxni pak tez je, ze Hepnarove reflexe nedostatku ve statni psychiatricke peci by byla vnimana jako povytce politicka v zapadnich zastupitelskych demokraciich, ale v komunistickem Ceskoslovensku te doby se asi zrovna tato reflexe Olgy Hepnarove jevila jako politicka jen relativne malo. A to i presto, ze politicky vyznam tehdy rezim prikladal temer vsemu ostatnimu - dokonce i vcetne cestovani do zahranici za rekreaci, rockove hudby, zni ci zakazkove reprodukce soukromych dokumentu a tiskovin pro normalni radove obcany.

pruchod sve nenavisti ke...Jisty si nicim nejsem. Kazdy hromadny vrah se vyvijel v nejakem konkretnim spolecenskem klimatu, a nikdo nemuze vedet, kam by to dopracoval ci nedopracoval v nejakych jinych pomerech. Kdyby napriklad Hepnarova mohla chodit do lepsich skol, ve kterych by bylo mene sikany, kdyby se pohybovala na trhu prace, kde by mela lepsi vyber pracovnich mist s lepsim platem, kdyby mohla na dovolenou na Havaj misto na Moravu atd. atd., treba by do nikoho nenajizdela, a treba by tez nespachala zadnou hromadnou vrazdu ci obecne ohrozeni ani jakymkoli jinym zpusobem. Osobne si na jednu stranu tez myslim, ze sovetska okupace a nastup husakovske garnitury pridal malokomu, a sotva zrovna Hepnarove. Na druhou stranu ovsem, nespornym faktem je, ze jakoukoli v uzsim smyslu politickou motivaci sveho cinu (cili politickou motivaci s vyjimkou nesouhlasu se stavem a stylem statem garantovane psychiatricke pece o lidi, jako byla ona sama) Hepnarova vzdy dusledne odmitala, srpen 68 ji byl podle jejich vlastnich slov zcela volny, jako cerstve plnoleta odmitla moznost emigrace na Zapad, a mela tez relativne ohleduplny vztah i k posledni socialisticke organizaci, ktera ji zamestnavala. Krom toho tez verbalne vyjadrila chabou, ale presto znatelnou podporu narodni ideji, vyjadrila odpor k nemecky vzajemne konverzujicimu manzelskemu paru svych nadrizenych na nekterem z jejich cetnych postu kdesi v pohranici, a z vezeni ci blazince doporucovala svemu kamaradu M.D. ucast na dosidlovani Sudet. Takze bych se spis priklanel k tomu, ze melo-li kdy Ceskoslovensko nejakou hromadnou vrazedkyni (respektive obecnou ohrozovatelku), ktera zaroven nebyla uvedomelou antikomunistkou ani uvedomelou protivnici rane normalizace a sovetske okupace, byla to prave Olga Hepnarova. (Celkem srandovni by bylo si nejakou Hepnarovou predstavit napriklad jako obyvatelku obkliceneho Leningradu za 2. svetove valky. Valka by ji byla lhostejna, a zabijela by civilisty kolem sebe pouze jako odplatu za to, ze by ji tehdejsi hnusna, k ni nepratelska spolecnost nedavala poradne najist...)

pruchod sve nenavisti ke spolecnostiUž jsem psala, že tehdy lidé za vším včetně činu Hepnarové hledali politický podtext. Jsi si jistý, že něco takového je vyloučeno, že to byl čin proti společnosti obecně bez ohledu na tehdejší politickou situaci? Přece jen, jednalo se o počátek sedmdsátých let, dobu temna a beznaděje.

Z pravniho hlediska je pripad Hepnarova jasny. Hepnarova spachala trestny cin, a byla za to v souladu se zakonem odsouzena k absolutnimu trestu a popravena.Z hlediska antropologicko-biotechnickeho ovsem vse vypada zcela jinak. Hepnarova chtela dat pruchod sve nenavisti k lidem, a krom toho se rozhodla vyuzit represivne technicke infrastruktury rezimu k ukonceni vlastniho zivota, o jehoz pokracovani v realnych spolecenskych podminkach sve doby jednoduse nestala. Obe vyse uvedene cile se ji podarilo splnit onim aktem najeti, a soucasnym hrdym priznanim sve vlastni odpovednosti za ne.Hepnarova mezi najetim a popravou byla Hepnarovou kapriciozni. Zbavila se nutnosti vazit dlouhodobe dusledky sveho jednani, a mohla si tak se svym okolim nezavazne pohravat. Nemusela pracovat, hospodarit, mohla se oddavat lesbickym hratkam, infantilne nicit knizky vypujcene z vezenske knihovny, utocit na vezenskou psychiatricku, byt vulgarni k dozorcum, a vice ci mene si i rozmanite jinak pohravat tez s vysetrovateli, ruznymi znalci a odborniky, pravniky i vlastni rodinou.V den popravy i poslednich mesicich pred ni se sice mozna na Hepnarove zcasti podepsal aktivovany pud sebezachovy, a nektere jeji ciny z te doby by asi bylo mozne vykladat dokonce i jako jakesi chabe pokusy se poprave vyhnout, nicmene realnou, dlouhodobou vuli k zivotu v sobe jiste nenasla ani tehdy, podobne jako ani cela leta predtim.Aniz bych tedy chtel hepnarovske najeti jakkoli schvalovat nebo dokonce glorifikovat, musim pripustit, ze se jim Hepnarove nejen podarilo najit ucinny pruchod sve nenavisti ke spolecnosti, ale ze se ji tez podarilo uspesne vyuzit represivni aparat rezimu k ukonceni zivota, o ktery v zasade nestala, a to formou, kterou si predem mohla vyhodnotit jako pro sebe sama jeste relativne prijatelnou.

Pro D - kam na ty ptákoviny chodíte ? Měl(a?) byste se vrátit do reálu, zpátky na zem. To filosofování Vám zřejmě nedělá dobře. Je toho na Vás moc.

Pro nonu - máte pravdu....Ono je veci osobnich hodnotovych priorit, rozhodnout, zda vubec a za jakych okolnosti ma jednotlivec "pravo" zabijet lidi kolem sebe. V dobe valky nejsou nepratelsti vojaci, konvencne nazirano, dobri k nicemu jinemu, nez aby se po nich strilelo. I v dobe miru se bezne uznavaji tucty okolnosti, kdy je vlade, policii, ale nekdy i beznemu obcanu, dovoleno prolit krev nejakeho jednotlivce. V extremnich situacich, jako jsou treba dulni katastrofy, je nejednou primo povinnosti zodpovednych funkcionaru nasilne zabranit nekterym, aby si zachranili zivot, pro naplneni rozmanitych vyssich zajmu. Pri havarii jaderne elektrarny bylo povinnosti urednich mist prinutit kvanta mladych muzu k zachrannym pracem, pri kterych byli tito muzi vystaveni obrovskym davkam radiace, jez je zahubily v rozmezi nekolika dnu az nekolika let. Hodnota lidskeho zivota je zkratka veci velmi relativni. V pripadu Hepnarova je vsak otazka, kdo mel ci nemel pravo co delat, jen jednou z rady otazek moznych. Na vec lze hledet i faktograficky, antropologicky, sociologicky, ano, dokonce i esteticky. Hepnarovske najeti bylo i dramatickym aktem aristokraticke povysenosti. Jakpak v danem kontextu vychazeji penziste, kteri po danem aktu chteli Hepnarove uctovat soudni cestou stovky kacek za likvidaci zahradni plodiny rybizu?

Pro nonu - máte pravdu. Mytizování a glorifikace je asi vlastní většině tohoto národa. Pak to dopadne tak, že z vrahů Mašínů a Paumera jsou rázem "hrdinové" ověšení medailemi od našich stejně "hrdinných" představitelů.