Oprátka za osm mrtvých - Olga Hepnarová

Olga se programově geronty...Ano, mezi jejimi ne-fatalnimi obetmi a ohrozenymi byli i lide mladsi 60 let - to ona jenom zabila same geronty; poranila a vyplasila vsak jiste i osoby jinych vekovych kategorii.Mou poznamku o vztahu Hepnarove ke gerontum berte jen jako hypotezu - v kazdem pripade, kdyby programovy cilem Hepnarove bylo zabjet predevsim skolni deti nebo kojence, asi by si pro svuj cin vybrala nejake jine casoprostorove souradnice. V komunistickem velkomeste 70. let, v dobe letnich prazdnin, za vsedniho dne brzy odpoledne, byla na ulicich kategorie gerontu jiste nadreprezentovana, a Hepnarova musela ocekavat, ze pokud se ji prave tehdy a prave v takovem prostredi podari nekoho zabit, budou mezi zabitymi predevsim stare osoby. To, ze neni znamo, ze by se k tomu jakkoli explicitne vyjadrovala pred cinem ci po nem (s vyjimkou jejich odpovedi na opakovane polozenou otazku, zda by byla ochotna najet i do deti), to prosim nikterak nepopiram.Co se pak tyce Vaseho nazoru, ze pokud nekdo za bileho dne srazi x chodcu a prohlasi, ze to udelal schvalne, ze jiz prakticky neni co vysetrovat, asi byste si paradne nerozumel napriklad s autorem stranek pantharei.estranky.cz. A pokud pak tentyz clovek rekne, ze chce trest smrti, taktez pochybuji o tom, ze prave takovato vule obvineneho by mela byt pri trestnim rizeni jakkoli smerodatna - justicni trest by mel byt trestem, a ne zdvorilostni pozornosti trestanemu, a ani ne ulitbou vetsinovemu verejnemu mineni. Sam sice mam tez pochybnosti o rade provedenych ukonu i o celkove delce vsech formalnich procedur v pripade Hepnarova, ale Vas radikalismus v danem smeru bych precejen tak uplne nesdilel...Na posledni recnickou otazku Vaseho prispevku pak nemam odpoved - sam jsem si tuto otazku ostatne jiz polozil v jinem diskusnim foru, a to se stejnou pochybnosti.

Zajimave tez je, ze vsech osm...Olga se programově geronty nezabývala, nijak je neřešila. V pátek odpoledne tam nebyli jen geronti. To, že tam zůstáli jen geronti, je způsobeno jejich zpomalenými reakcemi. Že se děje něco podivného, se dalo tušit, když se řítila z kopce. Mladí lidé uskakovali všemi směry, někteří i skákali do prosklených výloh, ale tím si zachránili život. Geronti trpně čekali a mysleli si, že se jim v poslední chvíli vyhne. Koho by to taky napadlo, taková věc se stala jenom jednou. Ona jen čekala, až tam bude víc lidí, takže 2x projela na prázdno.Trest smrti od začátku požadovala. Když jí poprvé policisti vyšetřovali, mohla třeba tvrdit, že jí selhaly brzdy, ale o nic takového se ani nepokusila. Ihned se ke všemu přiznala a rychle chtěla trst smrti. Nebylo prakticky, co vyšetřovat. Ale tehdejší justice pracovala stejně pomalu jako ta dnešní. Opakované zbytečné výslechy, nová přešetřování, otravování lidí, kteří k případu neměli co říct, např bývalých spolužáků, bývalých zaměstnavatelů a třeba i jejího bývalého mistra z učení z Chebu. Na co? Na hovno. Trvalo skoro 2 roky než jí pověsili. Přitom ona nic jiného nežádala. Žádost o milost podla její matka. Ale ta už to moc nezdržela, její zamítnutí trvalo několik týdnů, takže v celkové době se moc neprojevila. Olga chtěla trest smrti a společnost taky. Nebyla jiná možnost. A měla velikou pravdu. Kdyby tehdy spáchala sebevraždu, nikdo by si na ní ani nevzpomněl. Tímto se trvale zapsala do dějin. A komunistické nomenklatuře se moc nehodila do krámu, do těch jejich keců o šťastném životě pracujících a o případu se moc nemluvilo, jen šuškanda mez lidmi, na Západě by byla bývala ještě mnohem slavnější.Dneska by trest smrti dostat nemohla, je otázkou jestli by toto udělala, kdyby před sebou měla vidinu doživotního vězení.

jen se vykecej, ubožáku...Ubohost lidskeho udelu, a zejmena pak udelu ceskeho, je siroce sdilena. Jinym nadavame do ubozaku, ale sami jsme tragedi.

jen se vykecej, ubožáku...

Zajimave tez je, ze vsech osm obeti Hepnarove, ktere dotycna usmrtila, melo nad sedesat.Hepnarova si pro svuj cin zamerne vybrala takovy termin a takove misto, kde bylo mozne pocitat se zvysenou pravdepodobnosti vyskytu gerontu.Hepnarova zabila geronty, a sama zemrela mlada, ve veku nedozitych 24 let.V jejim zamereni na fyzickou likvidaci gerontu, a v jeji neochote dozit se stari, lze spatrovat znatelnou gerontofobii. Zabijejic geronty a podstupujic popravu v plnem rozpuku sve mladicke svezesti, Hepnarova demonstrovala mimo jine i svuj odpor ke starobe, se vsi jeji odpudivosti a existencialni podradnosti.

Kdyby vysetrovani Hepnarove, proces s ni a vsechny na nej navazujici dodatecne pravni ukony trvaly ne dvacet mesicu, nybrz napriklad jen polovicni dobu, verim, ze by Hepnarova prijala to vsechno s prikladnou dustojnosti sice sverazne, ale presto pomerne silne osobnosti.Hepnarova ve vezeni nikdy nenarikala, neprosila sve veznitele, vysetrovatele, zalobce ci soudce o zadnou milost, a podle jednoho z policistu, kteri ji videli brzy po cinu, to dokonce zpocatku vypadalo tak, jako kdyby se na svuj trest smrti primo tesila.O relativni sile jeji osobnosti svedci i jeji vicere lesbicke kontakty ve vezeni, ktere tez ponekud zpochybnuji jeji vlastni tvrzeni, ze je vpodstate frigidniho zalozeni.

Zlostny otec a chladna matkaPokud byl Olzin otec Antonin zlostny a surovy, zatimco matka Anna chladna, mohla to byt pro Olgu dosti fatalni kombinace.Podle meho mala ci dospivajici Olga stala o pozornost sve matky, ale ziskat tuto pozornost pro ni muselo byt mimoradne obtizne (jelikoz jeji matka snad napriklad nebyla s to rozpoznat dokonce ani jeji pokus o sebevrazdu, a rozhodla se jej misto toho vnimat jako "obycejnou" nahodnou intoxikaci).Dovedu si predstavit, ze aby se Olze podarilo aspon obcas a aspon nepatrne prolomit emocionalni chlad sve matky, musela pro to delat relativne velke problemy (napr. utikat z domova ci odmitat chodit do skoly). Za kazde podobne alotrium to vsak musela zaroven poradne schytat od sveho navztekaneho a suroveho otce, coz pro ni byla prave cena za aspon nepatrnou a pomijivou pozornost od chladne, unyle matky.Mozna se moc nemylim, domnivaje se, ze takovato rodinna vychova byla pro pozdejsi amok Hepnarove takrka idealni prupravou. Hepnarova se v detstvi naucila ziskavat si pozornost lidi vyvolavanim ruznych problemu, a zaroven si tez zvykla za to podstupovat ruzne tresty. Diky tomu si vypestovala odvahu najet do lidi, a byt za to nasledne veznena, souzena a popravena.Rozhodnuti Hepnarove v poslednich mesicich zivota tvrdit, ze do lidi najela "jakasi Olga Hepnarova", ale distancovat se od teto Olgy Hepnarove svym prestylizovanim do Sandy Winiferove, byl pak jeji mimoradne chytry tah. Dotycne se tak podarilo ponechat hanbu za svuj cin na svem otci a cele sve rodine, a zaroven se tvarit, ze s touto rodinou (a jeji hanbou) vlastne ona sama nema nic spolecneho...

Chápu.Dokud nestratíte...Ja bych neoperoval s ideologicky zatizenym konceptem "svedomi" ci "hrichu", a cetbu papezskych encyklik bych nevidel jako cestu k poznani cehokoli jineho nez katolicke doktriny. K takove cetbe bych se odhodlal, kdybych byl napriklad religionistou ci sociologem nabozenstvi. U lidi, kteri se domnivaji, ze jim nejake socialni encykliky pomohou k porozumeni spolecnosti jako takove, bych vsak osobne mluvil spise o indoktrinaci nez o nejakem poznani v pravem slova smyslu.

To mate tak - novy svetonazor...Chápu.Dokud nestratíte soudnost tak vám bude jasné že by vám mohlo zkomplikovat život,tedy zatížit svědomí kdybyste si přečetl něco co vám řekne:"Tohle nesmíš".To se samozřejmě velmi nepříjemně čte a poslouchá a proto je lepší to vůbec nepoznat.

Nebo mozna, ze kdyby vedela, ze jeji cekani na popravu bude necekane zdlouhave, a ze ruzne mrzutosti pri tomto cekani na ni budou dolehat ponekud vice neblaze, nez by se cloveku na prvni pohled mohlo jevit, rozhodla by se spachat sebevrazdu ihned po cinu, nebo se aspon jeste pred cinem ucinit fyzicky nezpusobilou k preziti celych nasledujicich 20 mesicu.Je to ovsem cele jen dohad. V kazdem pripade, Hepnarova jiste touzila nejen zpusobit smrt a utrpeni vicero lidem, ale tez si za to nasledne uzit zaslouzenou pozornost svych spoluobcanu a verejnych instituci, bourit se pritom a vyvolavat kolem sebe vynalezave - i po svem najeti do lidi - stale nove problemy a komplikace.

Podle všech záznamů až...Tak jasne - vetsina vesenych svou posledni hodinku tak uplne nevychutnava. Navic sedela 20 mesicu, pravdepodobne vice nez cekala, takze ji mj. dotlacili k souhlasu s matcinym odvolanim proti rozsudku Mestskeho soudu v Praze, a i vedle tohoto souhlasu s odvolanim (a pozdeji dokonce i s Topicovym odeslanim ponizene zadosti o presidentskou milost) by se asi u Hepnarove dalo najit v poslednich kvartalech jejiho zivota jeste i par dalsich znamek predsmrtne uzkosti a chabych pokusu o odvraceni popravy.Navzdory tomu vsemu si ale myslim, ze i kdyby Hepnarova v cervenci 1973 dopredu znala takoveto detaily sveho cekani na smrt,jakoz i smrti samotne, i presto by do sveho cinu sla. Od zivota uz Hepnarova nemohla cekat takrka nic (snad s vyjimkou mnou jiz drive zminenych levnych rohliku, ktere byly k dostani zasluhou moudre politiky Strany), a jeji zajem potrestat spolecnost byl prilis silny, nez aby se takovehoto bohuprotivneho zameru vzdala jen kvuli par momentum strachu ve vezeni, nebo trosce stolice a zvratku v hodine sveho uredniho uskrceni.

Z pohledu Hepnarove byl jeji...Podle všech záznamů až tak šťastně neumírala...

Z pohledu Hepnarove byl jeji cin emancipacnim aktem. Tim, ze se k nemu odhodlala, se osvobodila od pout zakona a moralky, a mohla se tak povazovat za vnitrne svobodnou bytost, ktera odmitla lezt do zadku nenavidene spolecnosti, a pro toto sve hrdinne odmitnuti je jeji ontologicka hodnota nesrovnatelne vyssi, nez hodnota jakehokoli jineho cloveka v jejim okoli. Z tohoto jejiho postoje pak pramenil i pocit velke subjektivni hrdosti a naplneni. Jakkoli jeji cin nelze schvalovat, je mozne se dohadovat, ze Hepnarova diky tomuto cinu a jeho justicnim nasledkum dozila svuj zivot a zemrela subjektivne daleko stastneji, nez kdyby se nechala spolecnosti ztrapene vlacet jeste nekolik dalsich desitileti, a pak zemrela jako neuspesna, zubozena, vyschla a vyzdimana starena nejakou banalni, "prirozenou" smrti.

http://feuerteufel.blog.cz/1011/roman-cilek-olga-hepnarova-vypisky-2

Že katolická církev...To mate tak - novy svetonazor obvykle zacina v sekte, pak se proliferuje skrze nejakou formu MLM, v dalsi fazi se transformuje v klasicky business, aby se nakonec zvrhnul ve vyderacsky raketeering. Priznavam se, ze Ratzingerove, a ani Wojtylove ci Pecciove, k me oblibene cetbe nepatri, a dokud zcela neztratim jakoukoli soudnost, ani nikdy patrit nebudou.

Laska k bliznimu, umeni...Že katolická církev přistupuje k faktu že člověk je nádoba hříšná realisticky svědčí skutečnost,že jednou z jejích svátostí je zpověď.Tato svátost je povinná od nejposlednějšího laika až po papeže a je to něco jako nutná hygiena svědomí.Že se mohou najít věřící kteří chodí ke zpovědi s vědomím že pak budou zase stejně hřešit dál je sice pravda,to však neznamená že by kvůli tomu byla tahle svátost zbytečná a neužitečná.Komunismus je v podstatě oktrojovaným kapitalismem,samotný Marx ostatně tento systém zcela nezavrhuje.Papež Lev XIII. vydal roku 1891 encykliku Rerum novarum o sociální otázce.Kladl v ní na svou dobu revoluční požadavky,které ani dnes nepostrádají na aktuálnosti:přiměřená pracovní doba,právo dělníka na nedělní a sváteční odpočinek,právo na takovou mzdu,jež by stačila k obživě rodiny i k nezbytným potřebám odpočinku a vzdělání,právo na zabezpečení v nemoci,ve stáří a v invaliditě.Ostrými slovy v ní pranýřoval bezohlednost kapitalistických kruhů.Však také encyklika mezi nima vyvolala zděšení.Rakouská vláda ji zakázala publikovat,biskupové měli dovoleno s ní seznámit pouze kněžstvo,vyskytli se však i takoví,kteří ji zamkli do šuplíku a více s ní nechtěli mít nic společného.Papež Jan Pavel II. označil kapitalistický systém za jen o něco menší zlo než ten komunistický.Píši to proto,aby nedošlo k omylu že na kapitalistickém systému vidím něco pozitivního.Nemohu už z toho důvodu,že sám patřím k těm které tento systém rdousí.Kvůli tomu však nemohu na druhé straně schvalovat,aby bylo jedno bezpráví nahrazeno jiným.Celý problém je v dědičném hříchu člověka,což je neposlušnost.Dokud si lidé budou neustále pyšně dokazovat že se bez Boha obejdou a jeho přikázání nemusejí respektovat,potom na sebe budou neustále přivolávat tresty v podobě katastrof,na které je dvacáté století tak bohaté.Případ O.Hepnarové je ve srovnání s nimi jen malou epizodkou,ovšem důsledkem tohoto hříchu je bezpochyby.Doporučoval bych všem lidem,aby si přečetli encykliky jak minulého,tak i nynějšího papeže vyjadřující se k příčinám zla dnešní doby.A nejen přečetli,ale snažili se také něco změnit k lepšímu a začali u sebe.Pak je nějaká naděje.

Rozdíl je ovšem v tom,že...Laska k bliznimu, umeni odpustit, necineni jinym to, co je protivne nam - to je vsechno moc pekne. Jiste, lide i takoveto ideje formuluji, prisuzuji jejich autorstvi ruznym bozstvum, snazi se je vice ci mene uprimne implementovat do vychovy nastupujicich generaci ci do svych pravnich systemu. Jak ovsem i Vy sam spravne naznacujete, tim vsim neprestavame byt primaty s daleko blizsim pribuzenskym vztahem k brutalnim zabijakum simpanzum i ve srovnani napriklad s takovymi mohutnymi, ale relativne mirumilovnymi gorilami.A pokud jde o marxismus (jakkoli jsem vzdy nenavidel komunisticky rezim, a i ma predchozi poznamka o levnych rohlicich byla minena samozrejme ironicky), musi se mu nechat, ze spravne poukazal na banalni fakt, ze svet vyrobnich, distribucnich a spotrebnich technologii opravdu determinuje spolecenske vztahy, a najme pak i sferu lidske moralky, prava a politiky.Je-li biolologicka podstata cloveka dana, a zijeme-li jiz jednou spise ve svete aut a letadel nezli ve svete lanovek a vzducholodi, nelze delat zadne zazraky, ktere by zmenily vztahy mezi detmi, ci treba vztahy mezi dospelymi jedinci a institucemi, k naprostemu nepoznani vzhledem k realite, ktere pred nemnoha dekadami celila mezi jinymi i Olga Hepnarova.

Za drivejsich dob to zase...Rozdíl je ovšem v tom,že ti co vymáhali peníze za odpustky,co vedli křižácká tažení do svaté země,co upalovali kacíře,jednali de fakto v rozporu s křesťanskou vírou,přestože si mysleli že jednají v její prospěch.Stručně řečeno,nedělali dobro dobře.Kdežto komunisté jednali v naprostém souladu se svou ideologií,která hlásá třídní nenávist,třídní boj a znárodňování(jak krásně a ušlechtile se dají nazvat loupeže a vraždy).Nelze samozřejmě čekat že se člověk do konce světa změní k dokonalosti,že bude zlo naprosto vymýceno.Určitě je však mnohem vhodnější když bude od malička vychováván k lásce k bližnímu,umění odpustit a nečinit jiným to,co nechce aby jiní činili jemu,než k třídní či rasové nenávisti,džihádu,nebo klanění se zlatému teleti.

O levných rohlících a...Za drivejsich dob to zase byla treba schudna cesta ke spaseni skrze plnomocne odpustky a moudry vykon pastyrskeho uradu cirkevnich otcu. Obavam se, ze je to prast jak uhod - smecka zustava smeckou.

Četli jste tuhle knihu od...Je to celé velice smutný příběh....je mi jí vlastně líto.